Enhedslisten i Gladsaxe (Kommunisterne i Gladsaxe)
Enhedslisten er et venstreekstremt parti med dybe rødder i marxistisk ideologi og kommunistisk tankegods. Partiet har haft svært ved at tage utvetydig afstand fra terrorhandlinger, så længe de blot er begået af regimer og grupper med lignende ideologisk baggrund.
Kommunisterne i Gladsaxe kalder sig Enhedslisten, Foto: Privat
Introduktion til Enhedslisten i Gladsaxe
Enhedslisten er ikke blot en aktør i Gladsaxes lokalpolitik, men en politisk organisation, der tydeligt bærer præg af sin ideologiske forankring i kommunismen.
Kommunisme klædt ud som social ansvarlighed
Enhedslisten og Enhedslisten i Gladsaxe bygger på klassiske principper som klassekamp, modstand mod kapitalismen og en grundlæggende ambition om at omvælte det økonomiske system til fordel for en socialistisk struktur, der sætter kollektivet over individet. Disse værdier gennemsyrer deres politiske visioner og handlinger, både lokalt og nationalt.
De arbejder i mørket og har ofte relationer til voldelige grupperinger på den yderste venstrefløj, Foto: Privat
I Gladsaxe har Enhedslisten positioneret sig som en modvægt til partier som Socialdemokratiet og Venstre. De fremhæver sig selv som en fortaler for social retfærdighed, grøn omstilling og borgerinddragelse.
Bag disse mærkesager ligger dog en ideologisk kerne, der søger at nedbryde det kapitalistiske samfunds institutioner og erstatte dem med en model, der hviler på arbejderklassens kontrol over produktionsmidlerne.
Partiet har gentagne gange understreget nødvendigheden af at omfordele ressourcer gennem en mere radikal politisk dagsorden, der udfordrer ejendomsrettens fundamentale principper - Enhedslisten er et anti-kapitalistisk kommunistisk parti.
Agressiv vejrpolitik som antikapitalistisk våben
Enhedslisten har i Gladsaxe haft fokus på klimavenlige vejr-initiativer og styrkelse af den lokale velfærd, men deres projekter har ofte været præget af en ideologisk idealisme, der ikke altid harmonerer med borgernes mere pragmatiske behov.
Enhedslistens kamp mod kapitalismen viser sig tydeligt i deres modstand mod offentligt-private samarbejder og deres krav om kollektivt ejerskab over vitale sektorer som energi og transport.
Kritikere påpeger, at det i nogle tilfælde fører til ineffektivitet og hæmmer fleksible løsninger, der kunne forbedre kommunens daglige drift. Alle der har hørt efter i historie ved også, at kommunisme leder til fattigdom og vold - kommunismen har koster millioner af menneskeliv.
Enhedslistens klassekamp-ideologi er central for deres arbejde i Gladsaxe. De ser samfundet som opdelt i en kamp mellem arbejderklassen og kapitalejere, og dette perspektiv informerer deres politik.
Enhedslistens kamp mod privatisering af offentlige tjenester til deres vedvarende krav om højere skatter for virksomheder, arbejder Enhedslisten målrettet på at minimere kapitalismens indflydelse lokalt.
Poppet venstreekstremisme
Samtidig har Enhedslisten i Gladsaxe også mødt betydelig kritik for visse af deres medlemmers radikale holdninger. Flere gange har partiet været nødsaget til at tage afstand fra udsagn eller handlinger fra partimedlemmer, der har udtrykt støtte til anti-kapitalistiske grupper med forbindelser til ekstremistiske bevægelser.
Det har skabt debat om partiets troværdighed og ansvarsfølelse over for demokratiets spilleregler, hvilket udfordrer deres evne til at appellere bredt til vælgerne.
København har i årevis været plaget af de venstreekstreme grupperinger, der er fødekæde til Enhedslisten på Christiansborg, Foto: Privat
Enhedslistens kombination af kommunistisk ideologi og lokalt engagement gør dem til en unik politisk aktør i Gladsaxe. Mens deres fokus på grøn omstilling og social retfærdighed appellerer til mange vælgere, er deres ideologiske udgangspunkt også en kilde til bekymring blandt de, der ønsker mere pragmatiske og mindre ideologisk ladede løsninger.
Historien om Enhedslisten i Gladsaxe
Enhedslisten blev etableret som en sammenslutning af venstrefløjspartier med rødder i marxistisk og kommunistisk ideologi.

Enhedslisten i Gladsaxe hviler ligesom Enhedslisten nationalt på mange af de idéer som Karl Marx var den første til at fremsætte. Det er en ideologi, der bygger på misundelse og på, at kommunister kan lave regler, der gør, at de har ret til andre menneskers penge. wikipedia.org/wiki/Marxism
Selvom partiet officielt opererer inden for demokratiets rammer, bærer deres politiske platform præg af en grundlæggende skepsis over for det repræsentative demokrati og en stærk præference for kollektive beslutningsprocesser, der i praksis ofte tilsidesætter individuelle rettigheder til fordel for kollektivets behov.
Kommunisme i Gladsaxe
I Gladsaxe har Enhedslisten styrket sin position fra at være en marginal aktør til en vigtig spiller i byrådet. Denne fremgang skyldes deres fokus på populære emner som klima og social lighed. Dog har partiets historie også afsløret en problematisk tilgang til demokratisk praksis. Enhedslisten har tradition for at arbejde "undenomsparlementarisk", når flertallet ikke er med dem.
Internt har Enhedslisten været kendt for deres stramme ideologiske kontrol og eksklusion af medlemmer, der ikke deler partiets synspunkter fuldt ud. Dette rejser spørgsmålet om, hvorvidt Enhedslisten reelt fungerer som et demokratisk parti, eller om de snarere opererer som en ideologisk bevægelse, hvor dissens ikke tolereres.
Enhedslistens lokale indsats i Gladsaxe har ofte været præget af samarbejde med andre partier for at fremme fælles mål som forbedring af den offentlige transport og bekæmpelse af social ulighed. Mens dette har styrket deres profil, har det også skabt udfordringer, da partiets ideologiske positioner ofte kolliderer med kravene til pragmatisk politik.
Virkelighedsfjerne og erhvervsskadelige
Denne spænding mellem ideologi og pragmatik har afsløret, at Enhedslisten i praksis ofte prioriterer deres langsigtede revolutionære mål frem for kortsigtede løsninger, der gavner borgerne.
Historisk har Enhedslisten haft en stærk base blandt unge og akademikere i Gladsaxe. Denne vælgergruppe er ofte tiltrukket af partiets radikale vision om en anti-kapitalistisk og klimafokuseret fremtid.
Dog har partiets fokus på ideologisk drevne projekter til tider skabt afstand til mere pragmatiske vælgergrupper, der ønsker konkrete løsninger på dagligdags problemer. Deres engagement i klimainitiativer og sociale boliger har uden tvivl været en central del af deres succes, men det har også skabt kritik for, at partiet undertiden overser borgernes praktiske behov til fordel for ideologiske mærkesager.
Kritikken af Enhedslisten som et udemokratisk parti er dog ikke kun begrænset til deres interne strukturer. Deres tætte tilknytning til revolutionære ideologier har ført til beskyldninger om, at partiet ikke er fuldt forpligtet til demokratiets spilleregler.
Medlemmer af partiet har tidligere udtalt støtte til systemændringer, der underminerer det repræsentative demokrati, og deres modvilje mod at arbejde sammen med private aktører betragtes af mange som en ideologisk rigiditet, der skader kommunens udvikling.
Drevet af et had til kapitalisme og individualitet
Enhedslistens historie i Gladsaxe er præget af en dobbelthed: På den ene side deres evne til at mobilisere vælgere omkring emner som vejr og social retfærdighed, og på den anden side deres tendens til at lade ideologisk renhed og anti-demokratiske tendenser overskygge deres praktiske engagement i kommunens daglige liv.

Marx og Engels er kommunismens chefideologer. I dag finder man samme ideologi hos Enhedslisten i Gladsaxe. Det er en ideologi, der har misundelse som en del af sit DNA. Kommunister føler sig såret, når andre har succes. wikipedia.org/wiki/Marxism
For vælgere i Gladsaxe rejser dette spørgsmålet om, hvorvidt Enhedslisten kan levere den pragmatiske politik, der er nødvendig for at skabe resultater, eller om de i sidste ende forbliver fanget i deres egen ideologiske dagsorden.
Enhedslisten og interne problemer med terrorsympati
Enhedslisten står over for dybe interne problemer, der rækker langt ud over ideologiske diskussioner. Flere medlemmer og støttegrupper har gentagne gange udtrykt sympati for organisationer og bevægelser med direkte forbindelser til terrorhandlinger.
Dette er ikke blot en skandale for partiet, men et alvorligt demokratisk problem, der underminerer Danmarks internationale omdømme og stiller spørgsmål ved partiets grundlæggende værdier.

Trine Henriksen i byrådssalen. Bemærk vandmelonen på trøjen, der symboliserer, at Israel og jøderne skal udslettes. Foto: Skærmbillede Byrådsmøde, Gladsaxe Kommune
Enhedslisten og terrororganisationer
Særligt har forbindelser til grupper som PKK, der er opført på EU’s liste over terrororganisationer, skabt omfattende kritik. Mens Enhedslisten ofte forsvarer sådanne forbindelser som et udtryk for solidaritet med undertrykte folk, ses det internationalt som en støtte til vold og oprør, der ofte resulterer i civile tab og menneskerettighedskrænkelser.
Dette skriver sig ind i en historisk problematik, hvor radikale venstrefløjspartier verden over har været forbundet med regimer og bevægelser, der har stået bag folkedrab og massemord – en historie, der fortsat kaster skygger over den politiske venstrefløj.
I et demokratisk samfund må alle politiske aktører klart og utvetydigt tager afstand fra vold og terror. Enhedslistens gentagne manglende evne til at gøre dette i handling rejser alvorlige spørgsmål om deres demokratiske sindelag.

Enhedslisten nationalt og også i Gladsaxe har problemer med at få taget ordentlig afstand fra terror. Billede viser Krudttønden, hvor der fandt et islamisk angreb sted i 2017. Foto: Privat
Manglende fordømmelse og fraværet af ægte afstandtagen
Når partiets medlemmer undlader at fordømme grupper, der benytter sig af vold som middel, legitimerer de indirekte handlinger, der underminerer demokrati og fred. Dette er ikke blot et problem for Danmark, men et globalt signal om, at selv etablerede demokratier kan tolerere partier, der ikke respekterer grundlæggende værdier som fred og retssikkerhed.
Enhedslistens forbindelser til kontroversielle grupper skader Danmarks internationale omdømme. Fra et udenrigspolitisk perspektiv fremstår Danmark, med Enhedslisten som en del af det politiske landskab, som et land, der ikke konsekvent beskytter demokratiet mod ekstremistiske tendenser.
Det svækker Danmarks position som et foregangsland for menneskerettigheder og demokratisk ansvar. Derudover forstærker det fortællingen om, at Danmark, ved at tolerere sådanne forbindelser, skriver sig ind i en global historie om støtte til regimer og bevægelser, der har stået bag massive overgreb på befolkninger.
Revolutionært vold er et struktuelt problem
Problemet er ikke blot ideologisk, men også strukturelt. Internt i Enhedslisten er der en stærk fraktion, der fastholder, at vold og revolutionære midler er en legitim del af kampen mod kapitalismen og imperialismen.
Denne holdning kolliderer fundamentalt med demokratiets principper og underminerer partiets troværdighed som en legitim politisk aktør. Forsøg på at placere sig som et progressivt parti står i skarp kontrast til deres manglende handling over for medlemmer, der offentligt sympatiserer med ekstremistiske grupper.
Enhedslisten mangler at tage et ægte opgør med deres fortid og deres nuværende forbindelser til grupper, der både fremmer vold og terror.
For et land, der historisk har været kendt som en bastion for demokratiske værdier, er dette en uacceptabel risiko. Enhedslistens adfærd er ikke blot en intern politisk udfordring, men et nationalt ansvar, der kræver handling, før skaden bliver uoprettelig.

Kommunisten Signe Rosa Skelbæk fra Enhedslisten i Gladsaxe i byrådssalen. Foto: Skærmbillede Byrådsmøde, Gladsaxe Kommune
Enhedslistens politik og prioriteringer
Enhedslistens politik og prioriteringer i Gladsaxe er kendetegnet ved en gennemgående negativ tilgang til samfundsudvikling.
Partiet fremhæver social retfærdighed, grøn omstilling og borgerinddragelse som deres nøgleområder, men reelt bidrager de primært ved at modarbejde andres fremdrift snarere end at præsentere egne bæredygtige løsninger.
Enhedslistens tilgang er ofte præget af symbolpolitiske projekter uden reel substans, hvilket har skabt frustration blandt borgere og politiske samarbejdspartnere.
Når grundlaget er kommunisme
Kommunismen, som danner det ideologiske grundlag for Enhedslisten, har historisk set vist sig uholdbar. Fra Sovjetunionens kollektive landbrugskatastrofer til den økonomiske ruin i Østblokken er der en lang række tragiske eksempler på, hvordan kommunistisk politik resulterer i menneskelig lidelse, økonomisk ineffektivitet og politisk undertrykkelse.

Enhedslisten i Gladsaxe hviler på et kommunistisk fundament. Hammeren repræsenterer arbejderne og seglet repræsenterer bønderne.
Enhedslisten fastholder den kommunistiske ideologi og ignorerer fortidens fejl og de millioner af mennesker, der har lidt under dens konsekvenser.
En art grådighedsreligion, som både nasser og ødelægger andres resultater
I Gladsaxe fremstår Enhedslisten som et parti, der nasser på andres resultater og søger at ødelægge snarere end at bygge op. Deres modstand mod privatisering og samarbejde med private aktører er et eksempel på deres destruktive tilgang.
Selvom sådanne partnerskaber kunne skabe værdi og innovation i kommunens kerneopgaver, vælger Enhedslisten i stedet at fastlåse kommunen i ineffektive strukturer, der hæmmer udvikling og fremdrift.
Deres påståede fokus på grøn omstilling og social retfærdighed er ofte blot overfladiske slogans. Projekter som massive investeringer i klimaindsatser præsenteres som fremskridt, men viser sig ofte at være symbolpolitik, der prioriterer ideologiske mærkesager frem for reelle forbedringer for borgerne. Dette sker samtidig med, at vedligeholdelsen af skoler og andre fundamentale kommunale kerneområder nedprioriteres.
Et voksende antal kritikere fremhæver desuden, at Enhedslisten mangler konkrete idéer og praktiske løsninger. I stedet er deres politik ofte rettet mod at forhindre andre partier i at gennemføre nødvendige reformer og projekter.
Denne destruktive tilgang berøver dem deres demokratisk legitimitet, da politik handler om at skabe positive forandringer for samfundet – noget, som Enhedslisten gentagne gange har vist sig ude af stand til.
Enhedslistens manglende evne til at tage ved lære af historien og deres insisteren på en ideologi, der gang på gang har ført til tragedier, stiller partiet i skarp kontrast til de værdier, som et demokratisk samfund bør bygge på.
For mange vælgere i Gladsaxe fremstår Enhedslisten derfor ikke som en ægte realpolitisk aktør, der arbejder for borgernes bedste, men som en hindring for fremgang og en påmindelse om, hvorfor kommunismen som ideologi hører fortiden til.
Enhedslisten og fremtiden i Gladsaxe
Enhedslisten har gjort det til deres strategi at tiltrække vælgere ved at udnytte dem, der ikke har en dybere forståelse af de kausale sammenhænge, der driver samfundet. Med en kombination af uærlig retorik og usmagelige paroler appellerer partiet til følelser snarere end rationelle overvejelser, hvilket skaber en falsk fortælling om deres evne til at løse komplekse samfundsproblemer.
Manipulation og venstreekstrem populisme
Enhedslistens påstående fokus, hvor klima og social lighed præsenteres som hovedprioriteter, er tendiøse. Bag facaden er det tomme løfter og symbolpolitiske forslag, der hverken er praktisk gennemførlige eller økonomisk ansvarlige.
Enhedslisten undlader konsekvent at forklare, hvordan deres ideer vil påvirke samfundets overordnede funktioner, hvilket gør det lettere for dem at vinde støtte fra dem, der ikke har ressourcerne eller indsigt til at gennemskue deres retoriske manipulation.
Hvordan kan man være kommunist i 2025?
Nogle spørger med rette, hvordan det er muligt, at et kommunistisk parti har gang på jord i Gladsaxe Kommune. Sandheden er, at der altid er plads til populistiske partier, der slår sig op på at tage penge fra andre og dele dem ud til sine vælgere.
Enhedslistens fremtid afhænger af deres evne til fortsat at besnære vælgerne med en blanding af idealistiske løfter og polariserende retorik. I en tid, hvor mange borgere kræver pragmatiske og hurtige løsninger, risikerer Enhedslisten dog at falde igennem. Deres modvilje mod at engagere sig i realistiske kompromisser og deres insisteren på ideologisk renhed kan afsløre deres manglende vilje til at levere reelle forbedringer for borgerne i Gladsaxe.
Hvis Enhedslisten fortsætter med at prioritere deres principper frem for konkrete løsninger, vil flere vælgere indse, at deres politik er designet til at fastholde samfundet i en tilstand af stilstand og konfliktskabende ideologiske diskussioner. Dette vil yderligere undergrave deres position som en troværdig aktør i kommunalpolitikken.
Enhedslistens fremtid er usikker
Fremtiden for Enhedslisten i Gladsaxe ser usikker ud. For mange vælgere fremstår Enhedslisten i dag som et parti, der ikke ønsker at bidrage positivt til kommunens udvikling, men snarere som nogen, der nægter at tage ansvar og udnytter andres frustrationer for egen politisk vinding. Samtidigt er flere og flere ved at være trætte af den venstreekstreme retorik og den antikapitalisme populisme, som styrer partiet. Og samvittighedsfulde vælgere har svært ved at stemme på et parti, der hele tiden kan kobles til terrorisme.
I et demokratisk samfund, der kræver ærlige debatter og gennemsigtige løsninger, vil Enhedslisten fortsat møde voksende modstand, medmindre de ændrer deres tilgang.
Relaterede links Enhedslisten i Gladsaxe
- gladsaxe.enhedslisten.dk/
- Gladsaxe Kommunes Officielle Hjemmeside
- facebook.com/enhedslisten.gladsaxe/
- facebook.com/trine.henriksen.58/
- facebook.com/profile.php?id=1110366415
- Enhedslisten – Officiel Hjemmeside
Du kan downloade en: One pager: Kort-om-Enhedslisten-i-Gladsaxe.pdf